Bildquelle：https://www.staradvertiser.com/2025/05/26/hawaii-news/hawaii-child-welfare-service-providers-search-for-cultural-solutions/
Kupa ‘Aina, gelegen an der Windward-Seite, arbeitet mit gefährdeten Jugendlichen.
Die Organisation hat 5 Acres Weideland in eine natürliche, produktive Farm verwandelt, die einheimische und indigene Pflanzen umfasst, laut ihrer Website pidf.org.
Das Kupa ‘Aina-Programm der Partners in Development Foundation arbeitet mit gefährdeten Jugendlichen, von denen einige durch das Pflege- und Jugendstrafrechtssystem gegangen sind, und fördert eine problemorientierte, heilende und kommunikationsbasierte Herangehensweise an das Aina.
Die von der Legislative eingerichtete Malama Ohana Arbeitsgruppe (MOWG) hat in einem aktuellen Bericht die Empfehlung ausgesprochen, dass die Integration von Werten der Native Hawaiian Kultur in die Richtlinien und Praktiken notwendig ist, um ein versagendes System zu reparieren.
Der MOWG veröffentlichte im Dezember einen Bericht, der sein gesetzgeberisches Mandat von 2023 erfüllte und letztendlich zu dem Schluss kam: „Es gibt gute Menschen, die in einem schwierigen System arbeiten, aber insgesamt scheitert das System.“
MOWG erklärte, dass diese Schlussfolgerung nach 15-monatigen landesweiten Anhörungen mit Hunderten von Community-Mitgliedern zustande kam, die darauf abzielten, das Kinderschutzsystem durch die Erfahrungen der betroffenen Personen zu verstehen – von Familien und Kindern bis hin zu Fachkräften und Partnern der Gemeinschaft.
Das Gegenmittel sieht unter dem Vorschlag von Gesetzesentwürfen und der Behebung von Personal- und Verwaltungsfragen auf staatlicher Ebene vor, die Werte der Native Hawaiian Kultur in die Richtlinien und Praktiken des Ministeriums für soziale Dienste (DHS) und der Kinderschutzdienste zu integrieren, so die Empfehlungen des Berichts.
Fünf Monate nach der Veröffentlichung des MOWG-Berichts sagte die Co-Vorsitzende Laurie Tochiki, dass es schwierig sei, genaue Änderungen zu benennen, die direkt mit den Empfehlungen der Arbeitsgruppe in Verbindung stehen, zumal eine Flut von MOWG-Gesetzentwürfen am Ende der Legislaturperiode gescheitert ist.
„Die Empfehlungen sind sehr gründlich, sie beruhen auf der Gemeinschaft, aber sie sind wirklich schwer“, sagte Tochiki.
„Sie sind für die Regierung und das DHS schwer zu verstehen und zu akzeptieren, denn wir bitten nicht nur um eine Veränderung in Programmen und Richtlinien, sondern um eine Veränderung im Herzen – und das ist noch schwieriger.“
Evangelium nicht verpassen! Bleiben Sie in Kontakt mit aktuellen Nachrichten, wie sie passieren, bequem in Ihrem E-Mail-Posteingang. Es ist KOSTENLOS!
Anmeldung zur E-Mail
Mit dem Klick auf die Anmeldung stimmen Sie den Nutzungsbedingungen und der Datenschutzrichtlinie von Star-Advertiser und Google zu. Dieses Formular ist durch reCAPTCHA geschützt.
Die Administratorin der Sozialdiensteinheit, Daisy Hartsfield, und die Administratorin der Kinderschutzdienststelle, Elladine Olevao, erklärten gegenüber dem Honolulu Star-Advertiser in einer Stellungnahme, dass „viele der Werte und Ziele, die vom MOWG identifiziert wurden, bereits in den aktuellen Bemühungen des DHS reflektiert sind, wie zum Beispiel die Einbeziehung von Personen mit Erfahrung in der Entscheidungsfindung, die Priorisierung von Verwandtenplatzierungen und den Wiederaufbau von Vertrauen mit Familien“.
Das DHS betonte, dass die CWS nur ein Teil des größeren Kinderschutzsystems ist.
„Dieses System umfasst auch die Strafverfolgung, die Gerichte, die gemeldeten Fälle, Community-Organisationen, Nachbarn und Familien“, erklärte das DHS in einer Stellungnahme.
„Es erfordert, dass wir alle zusammenarbeiten, um die Sicherheit und das Wohlergehen der Kinder zu gewährleisten.“
Gleichheitsproblematik
In den letzten zwei Jahrzehnten sind Jugendliche der Native Hawaiian Kultur im Pflegekindersystem überproportional vertreten.
Im Jahr 2022 machten Native Hawaiians 33 % der Jugendpopulation Hawaiis aus, waren jedoch 44 % der Pflegekinder in Hawaii, so der Bericht.
Seit dem Tod der 6-jährigen Isabella Kalua, auch bekannt als Ariel Sellers, im Jahr 2023 aufgrund von Missbrauch durch ihre adoptiven Eltern sind fünf weitere Kinder aufgrund von Kindesmissbrauch in Hawaii gestorben, laut dem DHS Bericht über Kindertodesfälle von 2024, darunter die 11-jährige Azaeliyah Pili-Ah You und die 3-jährige Sarai Perez-Rivera.
Ein Bericht des staatlichen Auditoriums im April 2024 ergab, dass Pflegekinder systematisch gefährdet sind, nachdem kritische Punkte im Lizenzierungsprozess der Kinderschutzdienste identifiziert wurden.
Der MOWG-Bericht spricht von der Möglichkeit einer kulturellen Reform, aber es bleibt die Frage, wie das, was abstrakt erscheinen mag, umgesetzt werden kann, sagte Tochiki.
„Das war mein Gebet in den letzten fünf Monaten, dass sich die Wolken lichten und zeigen, wo die Lösungen liegen, wo es Veränderungen geben kann“, sagte Tochiki.
„Leider sehe ich, dass das DHS unseren Bericht, den Bericht des Auditoriums, die Klagen und die Todesfälle als Bedrohung betrachtet hat, und wenn wir eine Bedrohung sehen, kämpfen wir, fliehen oder erstarren – das war die Reaktion der Regierung.“
In seiner Stellungnahme erklärte das DHS, dass die meisten Empfehlungen des MOWG bereits mit bestehenden Bemühungen innerhalb der Abteilung übereinstimmen, dass einige jedoch erhebliche Ressourcen, langfristige Planung und Zusammenarbeit über das DHS hinaus erfordern.
„Beispielsweise stellt der Aufbau und die Stabilisierung der Belegschaft eine anhaltende Herausforderung seit der Reduzierung des Personals im Jahr 2009 dar“, erklärte die Stellungnahme.
„Während Fortschritte durch beschleunigte Einstellungen, Sonderangelegenheiten und Anreize erzielt werden, erfordert eine echte Nachhaltigkeit weiterhin Investitionen und Unterstützung.“
Voranpreschen
Delia Ulima, Geschäftsführerin von Epic Ohana, sagte, dass die Arbeitsgruppe Empfehlungen und Richtlinien skizziert hat; jedoch bleibt die Frage im Raum, „Gibt es einen spezifischen Führer, der die Verantwortung übernimmt?“
Seit 2018 veranstaltet Epic Ohana Na Kama a Haloa, ein gemeindebasiertes Netzwerk von Organisationen, DHS-Vertretern und jungen Menschen sowie Eltern mit Erfahrungen in den Systemen der Pflegekinder, um zu verstehen, wie die in der Kultur der Native Hawaiian Kultur verankerten Werte in die Richtlinien, Abläufe und Schulungen realen Einfluss auf die CWS haben könnten.
Vor drei Jahren hat das Netzwerk eine grundlegende Schulung zur Perspektive der Native Hawaiian Kultur für neue Mitarbeiter im DHS eingeführt, die Werte wie Aloha (Zuneigung), Kuleana (Verantwortung), Malama (Pflege) und Pilina (Verbindung) vermittelt.
„Das ist eine enorme Lernkurve, wenn man möglicherweise aus Ohio oder Kalifornien kommt und jetzt nach Waianae oder nach Hana oder Puna auf Hawaii-Insel gehen muss, um angemessen mit einer Familie der Native Hawaiian Kultur zusammenzuarbeiten“, sagte Ulima.
Bis Ende Dezember, so Ulima, hätten mit Unterstützung privater Mittel der Annie E. Casey Foundation 85 % des DHS-Personals eine ganztägige Schulung zur Perspektive der Native Hawaiian Kultur absolviert, die sich mit historischem Trauma, Resilienz und „was für Familien der Native Hawaiian Kultur besser funktionieren könnte und was einige ihrer Bedürfnisse sind“ beschäftigt.
„Das war wirklich hoffnungsvoll und ein Zeichen für uns, dass die Abteilung ernsthaft darum bemüht ist, zumindest einen grundlegenden Überblick darüber zu haben, was die Werte der Native Hawaiian Kultur sind“, sagte Ulima.
Die kulturell basierte Schulung macht für alle einen Unterschied, nicht nur für die Familien der Native Hawaiian Kultur, so Ulima.
„Wenn die Native Hawaiians, die am meisten mit dem System kämpfen, unterstützt werden, wird jeder unterstützt“, sagte Ulima.
„Wenn die Flut steigt, schwimmen alle Boote besser.“
Das DHS plant auch, einen Anbieter mit kulturellem und fachspezifischem Wissen zu beauftragen, um die Mitarbeiter besser mit kulturellem Wissen auszurüsten und kontinuierliche Partnerschaften mit Gemeinschaftsorganisationen zu gewährleisten, um sicherzustellen, dass Traditionen und Praktiken der Native Hawaiian Kultur sowohl in die Politik als auch in den täglichen Betrieb integriert werden.
Perspektive der Native Hawaiian Kultur
Das DHS hat in der Vergangenheit auch Organisationen beauftragt, wie Child & Family Service, dessen kostenlose Dienstleistungen für alle offen stehen, um Programme zu schaffen, die kulturell fundiert und traumainformiert sind.
Kahikina Abuluyan, Programmleiterin für das ‘Imi ‘Ike des CFS, erklärte, dass das Kultur-Lernprogramm sich auf Jugendliche im Alter von 10 bis 21 Jahren konzentriert, die persönliche Herausforderungen, Gewalt zu Hause oder Substanzmissbrauch durchleben könnten.
Jede Woche des 12-wöchigen Programms lernen Jugendliche Bewältigungsfähigkeiten, Kommunikation und gesunde Beziehungen durch die Linse der Native Hawaiian Kultur mit Themen wie ‘Ike Pilina, oder dem Wissen über Beziehungen.
Sie haben mit ihren Familien Exkursionen zu einem Fischteich oder einem Loi Kalo unternommen, und kürzlich haben sie mit Papahana Kualoa an der Wiederherstellung eines Baches in Kaneohe gearbeitet.
„Es ist so heilend“, sagte Abuluyan.
„Es braucht nicht, Teil eines Programms oder einer Organisation zu sein, um sich zu engagieren. Als Teilnehmer von CFS oder Teil von DHS haben Sie die individuelle Kraft und Autorität, sich in der Gemeinschaft in Ihre Kultur zu engagieren.
Suchen Sie dieses Wissen, bringen Sie ‘imi ‘ike zur Anwendung.“
An der Windward-Seite arbeitet das Kupa ‘Aina-Programm der Partners in Development Foundation mit gefährdeten Jugendlichen, von denen einige durch das Pflege- und Jugendstrafrechtssystem gegangen sind.
Der Fokus liegt auf einer auf dem Aina basierenden Problemlösung, Heilung und Kommunikation.
Die Programmdirektorin Celeste Andres, die selbst Erfahrung im Kinderschutzsystem als Kind und als Elternteil hat, erklärte, dass, während hawaiianische Werte wichtig sind, Organisationen und der Staat anerkennen müssen, dass die Native Hawaiian Kultur keine universelle Lösung ist – es kommt auf die persönlichen Werte der Kinder und ihrer Familien an.
„Wenn die Menschen von einem kulturellen Ansatz sprechen, geht es meiner Meinung nach wirklich darum zu verstehen, was die Kultur in ihrem Haushalt ist“, sagte Andres.
„Es kann zwei Familien der Native Hawaiian Kultur geben, die aber nicht gleich sind, also was sind die Werte im Haushalt?
Wie können wir sie an die wichtigen Dinge im Leben erinnern?“
Die Perspektivenschulung und die kulturell basierten Lösungen sind entscheidend, sagte Letha DeCaires, eine pensionierte Kapitänin der Honolulu Polizeidienststelle, die in den 1990er Jahren zwei Kinder der Native Hawaiian Kultur in Pflege genommen und schließlich beide adoptiert hat.
Aber DeCaires fügte hinzu, dass die Reform des Pflegekindersystems und die Sicherstellung, dass die Kinder in den richtigen Familien sind, hauptsächlich darauf hinausläuft, „gute menschliche Wesen zu finden, die andere menschliche Wesen großziehen können.“
Die Kinder von DeCaires – Sarah, die mittlerweile erwachsen ist und selbst ein Kind hat, und Sachi, die 2019 an Krebs starb – besuchten beide die Sommerprogramme der Kamehameha Schools und wuchsen um die Familie ihres hawaiianischen Mannes herum auf, was, wie DeCaires sagte, einen Unterschied in der Herstellung von Verbindungen machte.
„Wir brauchen stabile Menschen, die in der Lage sind, einen Überblick zu behalten und das Kind dort zu sehen, wo es gebraucht wird“, sagte DeCaires.